FASCINATION

barro aéreo de oro

Una autopista de barro, enteramente de barro, cruzada por autos de barro, en un campo de barro, con molinos, vacas, tanques austrlianos y gauchos de barro, televisores de barro, con imagenes de barro, esculturas de barro, latitas de coca-cola de barro con coca-cola de barro, aire de barro, bajo un cielo de barro, lleno de brillantes estrellas de barro, con un Dios de barro y un diablo de barro.


Una autopista de aire, enteramente de aire, cruzada por autos de aire, en un campo de aire, con molinos, vacas, tanques austrlianos y gauchos de aire, televisores de aire, con imagenes de aire, esculturas de aire, latitas de coca-cola de aire con coca-cola de aire, aire de aire, bajo un cielo de aire, lleno de brillantes estrellas de aire, con un Dios de aire y un diablo de aire.

Una autopista de oro, enteramente de oro, cruzada por autos de oro, en un campo de oro, con molinos, vacas, tanques austrlianos y gauchos de oro, televisores de oro, con imagenes de oro, esculturas de oro, latitas de coca-cola de oro con coca-cola de oro, aire de oro, bajo un cielo de oro, lleno de brillantes estrellas de oro, con un Dios de oro y un diablo de oro.


Lobo... seguís ahí!

Poesia

Entre tanto Benedetti que en paz o en ruinas descanse, pensé en otras orillas, otros poetas y otras poesias. Pense en ellos!
Viene hasta con subtítulos para que después la puedas tararear antes de suicidarte!

La fábula de la rana y el escorpión

Esta es una de mis fábulas preferidas. No me acuerdo muy bien cuándo fue la primera vez que me la contaron. A veces un especie de manto de niebla cae sobre mi memoria. Sin embargo, por alguna razón la historia me lleva a Italia, a la época en que trabajaba de corresponsal, unos años después de la primera guerra mundial. No digo que la haya escuchado entonces, pero bueno, hacia ahí me lleva. Estoy un poco vago, asi que la busqué en internet en vez de redactarla. Acá el link a la página de donde la saqué. Disfrútenla internauts.

Un escorpión, que deseaba atravezar el río, le dijo a una rana:
-Llévame en tu espalda
-Que te lleve en mi espalda! -contestó la rana- Ni pensarlo! Te conozco! Si te llevo en mi espalda, me picarás y me matarás!
-No seas estúpida-le dijo entonces el escorpión- No ves que si te pico te hundirás en el agua y que yo, como no se nadar, también me ahogaré?
Los dos animales siguieron discutiendo hasta que la rana fue persuadida. Lo cargó sobre su resbaladiza espalda, donde él se agarró y empezaron la travesía.
Llegados al medio del gran río, allí donde se crean los remolinos, de repente el escorpión picó a la rana. Ésta sintió que el veneno mortal se extendía por su cuerpo y, mientras se ahogaba, y con ella el escorpión, le gritó:
-Ves! te lo había dicho! Pero qué has hecho?
-No puedo evitarlo-contestó el escorpión antes de desaparecer en las aguas-
Es mi naturaleza

Lo que mata es el pixelado

Sí, realmente he tenido algunos problemas en estos últimos días, nada que no pueda manejar... claro, siempre pude afrontar los desafios de la vida con integridad, por supuesto uno no puede pretender ser perfecto ni mucho menos, pero aquí estamos.
Mi médico insiste con las pastillas, creo que tiene razón, sin embargo, yo puedo hacerme cargo de mis compromisos y manejarlos con sensatez, como todos dicen, soy un hombre maduro y capaz. No como vos.

Vérité, beauté, liberté et amour

Expediente No 2347/35 Foja B

Concerniendo la seguridad interna de la Nación y atendiendo a la Proclama de Control y Prevención dispuesta y elevada por la Junta Directiva Magna, sancionada por las autoridades correspondientes y suficientes el 25 de mayo del 2030, se dictamina:

-que el ciudadano Santiago Nicolás Dudziak, argentino, nacido el 16 de enero del 2012 en la Ciudad Autónoma y Limpia de Buenos Aires, estudiante, no tendrá más acceso a libros ni a cualquier otro tipo de texto escrito, sin importar el soporte físico sobre el que este se encuentre.-

agregado A)
-Considerando la importancia de la formación académica de la población argentina para el engrandecimiento de la Patria, y en un habitual gesto generoso del colegio accionario supremo, se le permitirá al ciudadano Dudziak continuar su formación universitaria controlada en Letras a través del programa televi-clases desarrollado por el Ministerio de Sospechas y Temores.-
-Atendiendo a la disposición de prohibición de textos escritos del Ministerio de Sospechas y Temores, el ciudadano Dudziak no será expuesto a los capítulos del programa televi-clases que incluyan subtítulos, títulos, textos escritos o libros/revistas/anotaciones/etc. que puedan ser leídos en la pantalla.

Dispónese, dispúsese inmediatamente.
Dispuesto.
02:39 hs, 18 de octubre del 2035
fírmase: agente anónimo para su futura no identificación
por razones de seguridad

Ministerio de Sospechas y Temores
Secretaría Universidad de Buenos Aires
República Argentina

Miramar (parte 3)

Gritan los niños. Grita la señora de Gómez Roldán y las piedras bañadas por el mar están cada microsegundo más cerca de la trompa del Renault 12. El Gordo Luis, parado en el borde del acantilado, mira al auto que cae, el que acaba de empujar al vacío. El Sol brilla fuerte. El parabrisas estalla y el Renault queda boca abajo. El oleaje baña el interior del auto: entra y sale, entra y sale de vuelta. El Gordo tiene fuerza, no le costó mover el auto. Los chicos y Andrea no tuvieron tiempo de reaccionar, no se lo imaginaban. *gkrraaaaaaaa*, *gkrraaaaaaaa*, gritan las gaviotas. No había nadie a la vista y sigue sin haberlo.

(continuará...)
(ver parte 2)
(ver parte 1)

Bad Brains -dis*tor*ttted-

Elton

Sintiendo Gaza

Basta. Por favor, basta.

Sobre Gaza

A continuación un artículo de Fabián Harari que salió en Crítica de la Argentina el 06 de enero del 2008. Link a la nota en la versión online del diario aquí.

Un culpable tras las sombras
Por F. Harari

A comienzos del siglo XX, Palestina conformaba una economía sobre la base de pequeños productores rurales. Entre 1948 y 1967, el Estado de Israel produjo un violento desalojo de la población rural originaria, que fue expulsada hacia tierras marginales (Gaza y Cisjordania). Aquellos que sabían cultivar sus tierras se vieron sin medios para producir, sin su casa y en la necesidad de trabajar para otros. Es decir, una parte importante de propietarios palestinos fueron convertidos, por la fuerza, en obreros. De un lado, el capital concentró tierra y recursos. Del otro, una inmensa masa de población sin qué vivir: los migrantes judíos y los refugiados árabes.

Los “nuevos” trabajadores tuvieron que emplearse en establecimientos palestinos, jordanos e israelíes. En 1967, Israel conquistó las tierras palestinas y la casi exclusividad de su mano de obra. Sin embargo, no parecía prudente incorporar 4 millones de pobres a un Estado que los había expropiado recientemente. Además, Israel es un Estado confesional. Por lo tanto, no podía aceptar una mayoría “hereje”. Lo que se resolvió es que los espacios fueran “ocupados”, pero no “anexados”. Los palestinos fueron considerados “habitantes”, pero no “ciudadanos”. Se dividió, entonces, a la clase obrera israelí: trabajadores ciudadanos y sindicalizados, frente a una mayoría con salarios miserables y sin derecho social ni político alguno. Éstos debían cruzar la frontera todos los días, para ir a sus lugares de trabajo. Cisjordania y Gaza se convirtieron en un reservorio de mano de obra barata que podía ser “precintada” geográficamente, en caso de ser necesario. El drama palestino es, por lo tanto, una consecuencia de la expropiación (expulsión de tierras) y proletarización (convertirse en obrero) que se desata en Israel luego de 1948 y que permite la expansión de relaciones capitalistas en la región. Esto, bajo el velo de una diferencia religiosa, que es real, pero que no explica el problema: trabajadores musulmanes, cristianos y drusos sí tienen ciudadanía israelí, mientras los palestinos de la Jordania musulmana son segregados.

En la década del ’90, tanto el desarrollo tecnológico como la concentración de empresas produjeron una menor necesidad de brazos. Asimismo, Israel comenzó a recibir inmigrantes de Europa Oriental, que trabajaban en las mismas condiciones que los palestinos. Por lo tanto, éstos se convirtieron en población “sobrante”. Hoy son sólo una fuente de conflicto. Gente que se no se resigna a morir de hambre. El “problema palestino” es, entonces, consecuencia del desarrollo del capitalismo en la región. Y la solución que se pretende es siempre la misma: eliminar lo que sobra (¿no se hizo aquí lo mismo con los indígenas?). No es un problema cultural, ni religioso. Nunca lo fue. No hay que expulsar a judíos ni a árabes. Tan sólo hay que dar con el verdadero culpable, que suele ocultarse tras diferentes máscaras.

* Historiador, investigador del CEICS y docente de la Universidad de Buenos Aires

Pero muy buenas noches-días-tardes-mañanas y mediodías queridos amigos!
Otra vez aquí para acompañarlos hasta que el tedio les reviente las tripas. Aunque tal vez deban indignarse, aguarden...
Os invito a participar de esta fantabulósica aventura, mirad fijamente las cavidades oculares de nuestro asistente. Je! probad otra vez... ánimo! que no es tan difícil como os parece. Recórranlo, acaricienlo con sus suaves miradas, caigan por sus líneas, piérdanse por los caminos de entre sus parches, léanlo, léanlo! Sí! El pobre inconciente les habla, nadie sabe si acaso respira, pero no permitid que los invada el pánico, él tiene algo para decirles.
Siempre hay algo para decir, podemos tomarnos de las manos y sentir la cálida satisfacción que nos da saber qué pasa, saber qué significa, gracias al pobre tirado de allí. Pobre inútil: ya en sus límites tiene la deferencia de dirigirse a nosotros. Al parecer ese esfuerzo se le llevó toda la voluntad de hacer algo más.


(Joder! El lobo está justo delante nuestro... en las sombras y el muy cojonudo no dice nada!)